Экспресс выполнение дипломных и курсовых работ
Предлагаем выполнить дипломную, курсовую работу, реферат по любой интересующей Вас теме. Срок выполнения работы 3 дня.
Цены
Дипломная работа - от 5000 р
Курсовая работа - от 1000 р
Реферат от 400 р.
Порядок заказа дипломных и курсовых работ
План работы мы выполним бесплатно. Если план работы Вас
устраивает, вы оплачиваете аванс 30% и работа выполняется. Как только
работа будет готова, на Ваш
электронный адрес поступит демо-версия. Ознакомившись с
сокращенным вариантом, Вы доплачиваете оставшуюся сумму и
получаете полную версию работы.
Контактная информация.
Написать на e-mail Заполнить форму заказа)
Все работы или учебники принадлежат их авторам и представлены с ознакомительной целью
Зулюм и младотурки
.Зулюм и младотурки
Режим зулюма обернулся для империи взрывом реакции,
фактической отменой всех завоеванных ранее прав и гарантий личности, разгулом
беззакония и произвола, взяточничества и казнокрадства, доносов и арестов.
Пресса была либо закрыта, либо поставлена под строгий надзор цензуры.
Полурегулярная кавалерия «хамидие», исполнявшая жандармские функции и
состоявшая из башибузуков, наводила страх на население, особенно в нетурецких
районах империи, где произвол и насилие порой оборачивались страшными погромами
с десятками тысяч беззащитных жертв, как-то произошло в турецкой Армении осенью
Венцом всей системы зулюма стало ее идеологическое обрамление — доктрина панисламизма, ставившая султана-халифа главой всех мусульман. Идеологи панисламизма аль-Афгани и М. Абдо, заложившие основы доктрины, вынуждены были ориентироваться на Абдул-Хамида, а аль-Афгани даже провел последние годы жизни (1892—1897) в Стамбуле. Однако следует заметить, что в представлении идеологов доктрины панисламизм являл собой движение, ставившее своей целью как-то приспособить мир ислама к существованию в новых условиях и противопоставить мусульманское единство натиску европейского колониализма. Что же касается Абдул-Хамида, то он воспринимал смысл доктрины иначе, видя в панисламизме лишь хорошее средство укрепления собственной власти в империи и поддержки этой власти за пределами страны. Неудивительно, что на практике (султан и его политика) панисламизм скоро превратился в сугубо реакционную идеологию, сила и влияние которой в мире и империи уменьшались по мере упадка власти султана.
Нельзя сказать, чтобы Абдул-Хамид был чересчур рьяным
мусульманином-панисламистом. В частности, он хорошо сознавал зависимость
империи от держав, что сильно сдерживало его в глобальных устремлениях.
Зависимость эта все росла, особенно финансовая. Еще в
Европеизация Турции, несмотря на сопротивление панисламистов, понемногу делала свое дело. Пусть конституционные права нарушались, но они существовали в умах и стремлениях нового поколения, выросшего и сформировавшегося в борьбе за эти реформы. Нельзя забывать и о городском населении, пользовавшемся плодами экономического роста и промышленного развития страны и тоже стоявшем за реформы, против возврата к прошдому.-Наконец,т1е-смотря на притеснения, в стране работали светские учебные заведения, выпускавшие все новые отряды турецкой интеллигенции, вполне очевидно ориентировавшейся на европейские знания, демократические . права и культурные традиции. Словом, в Османской империи складывалась ситуация, обычная для многих стран Востока той эпохи: традиционная структура, поставленная в условия насильственно) проникновения в нее колониального капитала, сопротивлялась в приспосабливалась одновременно, причем обе стороны этого процесса были представлены соответствующими тенденциями и политическими силами. В Османской империи конца XIX в. силы традициойализма были представлены режимом зулюма. Но понемногу вновь консолидировались и представители течения реформаторов, у истоков которого в свое время стояли как осуществлявшие реформы сановники империи, так и интеллигенты из числа «новых османов». На смену новым османам в условиях зулюма пришли в конце XIX в. младотурки.
Первые организации младотурок возникли в
Вся образованная часть населения империи, равно как и многие
другие слои, в том числе немусульманские народы, со вниманием следили за
развитием событий и сочувствовали иттихадистам. Были даже сделаны попытки
государственного переворота (1896), на что султан ответил репрессиями. Однако,
несмотря на репрессии, количество ячеек иттихадистов быстро росло. В
Летом
Младотурки провели в стране ряд реформ, из которых важнейшая
касалась реорганизации армии, жандармерии и полиции. Но главную свою цель они
видели в том, чтобы отстоять целостность империи в условиях, когда державы
стремились расчленить ее. Именно в разгар революции Австро-Венгрия
аннексировала Боснию и Герцеговину, а Россия и Англия вели переговоры о статусе
Македонии, что, собственно, и послужило поводом для выступлений армейских офицеров
в этой провинции. Для достижения своих генеральных целей иттихадисты вновь
выдвинули на передний план доктрину османизма, причем в ее весьма жесткой
трактовке: нетурецкие земли и населяющие их народы — это неотъемлемая часть
Турции, всё османское, все османы. В соответствии с этой жесткой политикой были
и внутриполитические акты младотурок: в
В
.